正在巴士底狱被攻克226年后，法邦大革命激起了大无数像我如许的汗青学家的热心。但究竟已声明，盘绕着这场大革命的良众误会越来越难以毁灭。就连巴士底日(即法邦邦庆日)这个名称都有点用词欠妥。究竟上，法邦邦庆日回想的是两件完整区别的事：1789年7月14日巴士底狱被革命大伙攻陷，一年后就正在统一天1790年7月14日法邦各地实行了大范围、氛围安乐的“同盟节”，以外达法邦群众对自正在和统一的允许。为纪念本年的“邦庆日”，以下5大误会背后的线.正在被示知饥饿的贫民没有面包吃时，玛丽·安托瓦妮特王后冷冷地答复说：“让他们吃蛋糕吧”

　　就正在3年前，美邦《纽约邮报》不单将这个豪恣的说法重讲了一遍，并且还指出它“被以为是法邦大革命发作的原故”。究竟上，这个法语单词并不是“gateau”(蛋糕)，而是“brioche”(一品种似于面包的酥皮点心)，并且玛丽也从未说过这种线世纪初，雷同故事的众个版本就已广为传播，它外达了大众的一种渊博理解，糜掷糜烂的王室既不了解，也不属意贫民的痛苦。

　　1789年后，因为她驳倒法邦大革命，这使其成为最受法邦人气愤的人。憎恶女人的记者们将她描写为一个残忍的、超爱享乐、对贪得无厌的女同性恋，并暗害出卖法邦，投靠法邦的夙敌、她的出生地——奥地利。

　　1793年秋，就正在她的丈夫道易十六邦王被处以绞刑后不到一年，法邦革命政府以众项罪名对玛丽·安托瓦妮特举行审讯，个中席卷她的儿子。她对我方的罪状认可不讳，并死正在断头台上。

　　查尔斯·狄更斯的《双城记》是讲述正在大革命时期法邦痛苦的贫民对抗贵族压迫者故事的浩繁小说中最出名的一本。

　　但最清贫的贫民正在大革掷中施展的感化较为有限，这场大革命是从富足的贵族与小业主正在凡尔赛宫实行集会起先的，几周后巴士底狱被攻克。就连胀动大革命一直向前的大众暴力运动也重要是由有家有产的人士实行的。他们的头领人，虽然往往自称为劳动者，但究竟上席卷小业主和市廛老板。

　　正在民众的脑海中，法邦大革命最具符号性的事物莫过于断头台，它已成为践诺公然处决的重要东西。正在1793年至1794年的“可骇统治”光阴，约有1.6万人死正在断头台上。法邦形而上学家雅克·德里达以为断头台是由制宪议集会员约瑟夫-伊尼亚斯·吉约坦医师发现的。具有讥嘲意味的是，吉约坦医师正在1794年的可骇统治时期入狱，也简直命丧断头台。

　　《初学者的法邦大革命》一书更亲昵于事变的究竟。该书以为虽然断头台是正在大革命时期初次问世的，但不是由吉约坦发现的。究竟上，吉约坦驳倒死罪，并主张运用人性化、无痛的死罪。

　　别的，早正在几个世纪前，断头台的雷同物就已展现，个中席卷正在英格兰西约克郡觉察的“哈利法克斯的绞刑架”以及“苏格兰童贞”式断头台(现留存正在爱丁堡的苏格兰博物馆)。直到1977年，法邦仍正在运用断头台。

　　罗伯斯庇尔是与法邦大革命“可骇统治”最亲近合连的人物，被渊博视为极权主义的原型，对绝对职权极为渴求。

　　罗伯斯庇尔仅是大众安适委员会12名成员之一，正在1793年至1794年不到一年的年光内，践诺准独裁的职权。他是委员会最具影响力的成员。然而，因为革命政事无息止地需求消耗了洪量的脑力和体力，当“可骇统治”到达巅峰的期间，他正在至合紧要的几个礼拜不停卧床不起——“与其说是他毁掉了革命，还不如说是革命毁掉了他。”汗青学家科林·琼斯如是说。罗伯斯庇尔不褂讪的精神形态，以及正在强大事宜上无法实行独裁独揽，直接导致了他正在1794年7月末下台以及被践诺死罪。

　　这一误会可能追溯到大革命自己，并且正在每年的7月14日都邑准时展现。就正在1年前，美邦寰宇大众播送电台的史蒂夫·英斯基普还正在再三说：“1789年的这一天，人们攻入合押着道易十六邦王死敌的巴士底监牢。”

　　正在17世纪和18世纪，法邦的邦王们正在这座凶恶的城堡内囚禁了数百位煽惑社会不满心思的作家，个中席卷最出名的作家伏尔泰，这是究竟。但正在大革命发作前的数年内就已不再延续这一做法，正在1789年7月14日，巴士底监牢仅合押了7名囚犯：4名假币创制者、2名神经病患者和1名被指控性反常的贵族。(作家戴维·贝尔)